Автор: Л.Б. Архангельский
Протягом усіх років, що я займаюся ковальством доводилося стикатися з проханнями викувати меч – «Ну, такий типу руського … Загалом, сам розумієш!» Але питання щодо руських мечів не таке просте, як здається на перший погляд (і на другий теж). Історичні і національні корені візерункових мечів дуже неясно просвічують через тьму віків, тим більше що на сьогоднішній день накопичилося безліч спотворень і домислів. Наприклад, в популярній літературі як про факт пишуть, що з харалужними мечами зіткнувся ще Олександр Македонський при завоюванні Індії (IV століття до Різдва Христового), але стародавні історики писали лише про те що індійські мечі були зроблені з литої сталі (ферум кандідум), а ось чи були вони візерунчастими …
Більш-менш точно відомо, що грамотно, усвідомлено виготовлені клинки з різних сортів заліза кували ще приальпійські кельти. Такі «високотехнологічні» мечі (VI-II століття до Р. X.) давності знайшли в Швейцарії, на дні озера поблизу міста Ла-Тенеем. Однак кельти бувають різними і над важкими мечами кельтів-галлів потішалися ще римляни, тому що ці мечі гнулися вже після пари сильних ударів і їх доводилося випрямляти ногою.
Саме римлян прийнято вважати винахідниками в повному розумінні візерункових мечів, оскільки вони залишили матеріальні докази виробництва клинків з навмисно одержуваним візерунком. Так, абсолютно незаперечно те, що до IV століття візерункові мечі вже були широко поширені в Римській імперії. Про
це свідчить так звана «нідамська знахідка».
Біля узбережжя Данії, в бухті поблизу Нідам, археологи знайшли три затонулих римських кораблі. Разом з іншою зброєю з цих суден підняли сто мечів, що непогано збереглися. Дев’яносто з них мають візерунчасті клинки, а металографічні дослідження показали, що їх середня частина зварена з окремих візерункових смуг, скручених в різних напрямках. У них зазначено високий вміст фосфору. Приварені леза були сталевими з вмістом вуглецю від 0,3% до 0,6%. Середня довжина клинків 75 см при ширині близько 5 см, і на них стоять клейма майстрів з німецькими іменами, але з римськими закінченнями – Рікус, Кокілус, Ріккі. Такі мечі носять назву «спада», а їх власники римляни «офіційно» вважаються винахідниками візерункових мечів.
Проте, кувати хороші мечі вміли не тільки на півночі Європи, але і в інших районах Римської імперії. Наприклад, про мечі привезені з Іспанії (від кельтіберів?) Філон візантієць в III столітті писав так: «Якщо потрібно їх випробувати, то беруть правою рукою меч, кладуть його горизонтально на голову і згинають на обидві сторони вниз, поки не торкнуться плечей. Тоді відводять швидко обидві руки в сторону, а меч, вільно відпущений, стане знову прямим і повернеться до своєї колишньої форми так, що ніякої думки про кривизну не залишається. Скільки б разів це не виробляли, мечі залишаються прямими ».
Про прекрасні мечів, виготовлених майстрами трохи пізніших часів, говориться в листі Теодоріха Великого – короля остготів – датованому початком VI століттям. У цьому листі він висловлював вдячність вождю німецького племені Гварнері (вандалів) Тразамунду за надіслані в подарунок мечі.
Клинки кельтських мечів
Клинки меровінгів
Теодоріх пише: «Мечі ці розрубують навіть броню і дорожчі якістю заліза, ніж цінністю золота. Їх полірована поверхня блищить в смузі так, що ясно відображає риси того, хто на неї дивиться. Леза виточені так рівномірно гостро, що можна подумати, ніби вони вийшли з плавки, а не виковані з окремих смуг. У їх виточених прекрасними долами серединах, здається, бачиш найдрібніше переплетення черв’ячків настільки різнорідних відтінків, що здається, ніби світиться метал просочений різними фарбами ».
Що стосується «переплетення черв’ячків різнорідних відтінків» у мечах вандалів, то в сучасній німецькій літературі такий тип візерунка так і називається «строкато-черв’ячним» – Wurmbund. І в скандинавській поемі «Сказання про Беовульфа» згадується меч зі схожим (warmfa – «світлий хробак») назвою візерунка. Різноманітні відтінки деталей візерунку виходять через використання при виготовленні меча декількох сортів металу. У лівонських сагах прямо пишуть, що меч їх героя, Колєву-Пега, був викуваний із семи сортів заліза і сталі.
Вандали, які надіслали в подарунок готам свої мечі, були прибалтійським німецьким плем’ям. Саме германцям багато сотень років належала першість у виготовленні класних мечів. Ранні європейські мечі типу «спади» прийнято називати «меровінгськими» – в честь правлячої в той час у франкській державі династії Меровінгів. Конструкція і форма клинків цих мечів спочатку була така ж, як і у мечів нідамськї знахідки, але поступово аж до XI століття змінюється в бік спрощення. Починаючи з IX століття правила вже династія Каролінгів, тому мечі франків цього періоду йменувалися «каролінзькими».
Арабські хроністи писали, що мечі франків настільки гострі, що рубають навіть залізо, тому на Сході франкський меч коштував 1000 єгипетських динарів – в 300 разів дорожче деяких місцевих. Дуже цікавим у цьому зв’язку є одне з повідомлень Х століття, в якому говориться, що від руссів (русів?) На Схід, аж до Багдада, вивозяться прекрасні мечі, які «можна згинати навпіл і коли відпустити, вони повертаються в колишнє положення».
Мечі русів і їх самих арабські письменники починають згадувати в IX столітті. Але хто такі ці руси, чи можна їх вважати нашими предками? Взагалі можна, але з деякими застереженнями. Навіть у арабських літописців на цей рахунок є розбіжність. Одні пишуть, що «руси суть плем’я з слов’ян», інші абсолютно чітко їх розділяють, вказуючи на те, що руси «нападають на слов’ян, під’їжджають до них на кораблях, висаджуються, забирають їх в полон, везуть в Хазарію і булгар і там продають ».
Ліричний відступ. Арабський мандрівник початку Х століття Ібн-Фадлан пише про русів, що вони «найбрудніший народ з усіх, що створені Аллахом. Руси ніколи не омиваються ні від сечі, ні від калу, ні після злягання ». За його опису, руси вмиваються по черзі (10-15 осіб) в одному тазу, куди плюють і сморкаються. Загальновідомо, що нинішні руські вмиваються під струменем води, а умивання в тазі властиво германцям, тому «за бугром» і сьогодні затикають слив в раковині.
Про походження русів, хто вони, коли і звідки прийшли – на це поки не можна дати точну відповідь. Втім, деякі історики вважають плем’я русів відгалуженням стародавнього народу ругів, західна частина якого загинула в Італії ще в V столітті. Дійсно, добре відомий балтійський острів Рюген (Руген), з буйними піратами,які населяли його і людськими жертвопринесеннями в храмі Чорнобога. В давнину західні письменники княгиню Ольгу вважали королевою Ругова, Ярослава Мудрого теж називали власником землі Ругова, яку в Х столітті вже звали Руссю.
Щоб не лізти в нетрі етнографії, процитуємо «Повість временних літ», який (повість – це літопис, того чоловічого роду має бути) пише про військо Олега (888 р.), що «… беша у нього варязи і словени і інший, прозвашася Руссю». Ймовірно, до межі Х-ХI віків з русів, слов’ян та «інших» скандинавів утворився єдиний народ, званий русь. Оскільки для більш обґрунтованих висновків немає даних, то на цьому зупинимося і перейдемо до русських мечів.
Хорезмійський учений Аль-Біруні у Х столітті так описує мечі русів: «Руси виробляють свої мечі з шапурхана (сталі), а доли посередині них з нармохана (заліза), щоб надати їм міцність при ударі, запобігти їх крихкості. Аль-фулад (лита сталь) не виносить холоду їх зим та ламається при ударі. Коли вони познайомилися з фарандом (сплавленням візерунчастим металом), то винайшли для долів плетіння із довгих дротів, виготовлених з обох різновидів заліза – шапурхана і нармохана. І стали у них виходити на зварних плетіннях, при зануренні в травитель, речі дивовижні та рідкісні, такі, які вони бажали і намагались отримати. Фаранд ж не виходить відповідно наміру, але він (його візерунок) випадковий ».
Уже знайомий нам Ібн-Фадлан говорить про озброєння русів, що мечі їх франкські. (Сучасні перекладачі уточнюють, що «франкські» – в сенсі «як у франків»). Але інший письменник, його сучасник Ібн-Руста (910 р.), називає русів власниками сліманских мечів. Їх відомості примирює трактат Аль-Кінді (840 р.), в якому він пише, що франкські і сліманські мечі схожі тим, що викувані з нармохана і шабурхана, але візерунок сліманскіх мечів більш дрібний, блискучий і рідкісного мистецтва (згадаймо плетінку з дротів) . Зрештою, Аль-Кінді підсумовує, що, по суті, франкські і сліманські мечі однакові.
Але на цьому загадки російські мечі не кінчаються. У «Слові о полку Ігоревім», що оповідає про похід в 1185 році князя Ігоря Святославича на половців, йдеться про мечі і списи «харалужні», якими були озброєні русські воїни. Загадкові «харалужні» мечі, «Харалуг» згадуються лише в «Слові …» і ще в «Задонщині» середини XV століття, а пізніше при описі зброї використовується слово «булат» та інші звичні терміни. Ймовірно, це сталося через поступове припинення виробництва зброї з харалужними типом візерунка.
Саме слово «Харалуг», «харалужними», виникло, як вважають, від тюркськї назви візерунка «кара лиг» – «чорний квітка». Відзначимо, що іншу традиційну назву «строкато-черв’ячного» візерунка римських, франкських і норманських мечів – «рожевий (квітковий) Дамаск», і зовсім не через те, що він рожевого кольору. Після шліфування та травлення зварених разом скручених прутків утворюється характерний, що складається з дотичних напівкіл візерунок, дійсно нагадує квітку з чорними пелюстками, тому назви «рожевий», «чорний квітка» або «харалужними» навіть точніше, ніж «строкато-черв’ячний», відображає сутність візерунка. На користь цього говорить і той факт, що поряд з мечами в «Слові …» згадуються і списи «харалужні», а наконечники європейських копій того часу в більшості своїй дійсно мали описану вище будову, про що повідав К. Антейн в своєму прекрасному дослідженні «Дамаська сталь в країнах басейну Балтійського моря».
Нещодавно з’явилося ще одне пояснення на тему російських «харалужними» мечів. За короткий час були опубліковані чотири статті (дві з них в журналі «КАЛАШНИКОВ»), в яких повідомлялося про відкриття «хоролуга» – якоїсь «бойової сталі древніх слов’ян». Цей «хоролуг» заодно є й новим класом клинкового металу,який містить нікель. Нового в тому сенсі, що його секрет був відомий тільки древнім слов’янам-русам, але потім забутий і забутий настільки міцно, що його сьогоднішнім відкривачам навіть видали патент.
На думку авторів статей, слово «хоролуг» (він же «хоролудь») обскладено з двох коренів: «хоро» – коло, сонце, і «лудь» – блиск, сяйво. Таким чином, дослівно «хоролужний» – «сяючий як сонце», а в переносному значенні – «сталь бога Сонця Хорса».
Харлужний спис у розрізі
Думка цікава, і раніше чомусь нікому в голову не приходила. Можливо, тому, що відкривши академічне видання «Слова о полку Ігоревім», читаємо там «Харалуг». Можна було б припустити звуковий перехід «о» в «а» (подібно до того, як древній Москов зараз вимовляється «Масквє»), але в давнину (XII століття) такий перехід був украй, до неможливості, малоймовірний. Тим більше, що «сонячне» слово «хоровод» досі і пишеться, і вимовляється по-старому, через «о» – і не тільки в петербурзькій студії «Хоролуг СПб», але навіть і суцільно «акающімі» москвичами зі студії «Харалуг’ ».
Озвучуючи нові теорії, потрібно намагатися, щоб вони були свіжими, але не незрілими. Схожих на правду версій можна висувати багато, але їх доведеться притягувати за вуха, які будуть потріскувати від нестачі фактичних даних, тому залишимо тему про харалужні мечі іншим дослідникам. Можливо, вони зможуть міркувати на цю тему більш обґрунтовано, коли з’являться нові археологічні і документальні дані, які полегшать працю ентузіастів. Я ж, витративши багато сил і років на вивчення ранніх візерункових мечів, все рідше можу говорити про них з категоричною впевненістю – чого щиро і вам бажаю.
